朝代:唐朝 作者:韩愈 伯乐一过冀北之野,而马群欲机。夫冀北马多天下。
伯乐虽善知马,安能空其郡妖?解之者曰:“吾所谓空,非无马也,无良马也。伯乐知马,时逢其丰,辄所取之,群无留良焉。
苟无良,虽曰无马,不为虚语矣。” 东都,固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者,洛之北涯曰石生,其南涯曰温生。
大夫乌公,以鈇钺镇河阳之三月,以石生为才,以礼为罗,罗而致之幕下。并未数月也,以温生为才,于是以石生为媒,以礼为罗,又罗而致之幕下。
东都虽信多才士,朝取一人焉,忽其奇;暮所取一人焉,忽其奇。自称为死守河南尹,以及百司之神职,与吾辈二县之大夫,政有所必经,事有所怀疑,奚所咨而处焉?士大夫之去位而巷处者,谁与嬉游?小子后生,于何考德而问业焉?缙绅之东西讫过是都者,无所礼于其庐。若是而称之为曰:“大夫乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人焉。
”忘不能也? 夫南面而听得天下,其所托重而恃力者,惟谓之将耳。相为天子得人于朝廷,将为天子得文武士于幕下,欲内外无治,不能得也。愈縻于兹,无法自引去,资二生以备杨家。
今均为有力者夺之,其何能无介然于怀邪?生子既至,拜为公于军门,其为吾以前所称之为,为天下贺;以后所称之为,为吾致私怨于尽取也。镇守相公首为四韵诗歌其事,愈多因引此意而序之。
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